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Cristã, nascida e escolhida para louvor e adoração do Deus vivo revestida de força e dignidade. Sorrindo diante do futuro se apoia na oração e se firma na rocha eterna. Aprendiz paciente e serva regozijada pela glória do Senhor fala apoiada na excelência da sabedoria. Pássaro liberto disposto a semear os frutos da árvore da vida regados pela fonte das águas da eternidade. Bálsamo de liberdade que cura, liberta e regenera por semente incorruptível e viva. Mulher Virtuosa: Feliz quem a encontrar, quem a achará? (Provérbios 31:10)

sábado, 20 de agosto de 2011

sábado, 6 de agosto de 2011

Continuação Josué 3

Josué conduz Israel na Travessia do Jordão

Josué conduz Israel na Travessia do Jordão


Leitura Bíblica Josué 3.1-17.
Introdução:
I. De Sitim à Margem Oriental do Jordão
II. Josué exorta o povo à santificação
III. Josué apronta o povo para a travessia milagrosa
Conclusão:
Autor deste comentário: Pr. Elienai Cabral (Autor das obras: O pregador Eficaz; ASíndrome do Canto do Galo; Mordomia Cristã, entre outros);

Este texto faz parte da obra que acompanha as lições bíblicas deste trimestres
Introdução:
Liderança significa mobilizar as pessoas em direção ao objetivo palmilhado pelo líder e seus seguidores. Liderança é conseguir que outros desejem fazer algo que você está convencido de que deve ser feito. Liderança é, também, fazer as coisas certas. Por isso, Josué estava seguro de si e confiado na direção de Deus para mobilizar o povo a enfrentar todos os riscos com a certeza da vitória. O povo, alimentado pelas boas notícias dos espias com a perspectiva da entrada na terra de Canaã reconheceu que Deus estava com Josué e que deveria segui-lo.

Josué deixa Sitim e chega as bordas do rio Jordão
“Levantou-se, pois, Josué de madrugada, e partiram de Sitim, e vieram até ao Jordão, ele e todos os filhos de Israel, e pousaram ali antes que passassem” (Js 3.1).
Israel chegara ao limiar da Terra Prometida e não podia recuar.
O desafio do dia seguinte tinha a promessa de que Deus faria maravilhas (3.5) e começaria com a movimentação de saída do povo do lugar em que estava em Sitim partindo em direção às bordas do Jordão (3.1).
O grande teste de fé de Josué ainda estava por vir. O caudaloso rio desafiava aquele povo de proezas incríveis porque, a despeito de sua vulnerabilidade espiritual negativa, Deus sempre realizava proezas com e por este povo.
O relatório auspicioso dos dois espias provocou um estado de euforia em todo o povo, de tal forma, que a força e a correnteza daquelas águas do Jordão não assustavam. Após ter recebido o relatório dos espias, Josué não perdeu tempo. Apressou-se a convocar o povo para que se levantasse e fosse para a beira dentro do rio para que Israel passasse para o outro lado.

Sitim, uma Lembrança Inesquecível (3.1)
Sitim era uma planície próxima ao Jordão na qual Israel se acampou antes da travessia do rio Jordão. Sitim um nome cujo significado era “árvore de acácia” ficava numa região que havia muito dessa árvore da qual se tirava uma resina odorífera. Sitim ficava distante uns 12 quilômetros do rio Jordão, defronte de Jericó. Não confundir com um outro local com o mesmo nome, o vale de Sitim (Jl 3.18) que era um vale árido na extremidade noroeste do mar Morto. Porém, o local onde estava acampado Israel antes de atravessar o Jordão era o local próximo ao Jordão. Foi um lugar de experiências boas e más.

Em Sitim, os israelitas tomaram parte na idolatria imoral dos moabitas (Nm 25.1; 31.16; Mq 6.5). A despeito de tudo quanto Moisés havia ensinado e procurado restaurar a vida espiritual na relação com Jeová — o Deus de Israel — o povo era obstinado e rebelde. Mesmo assim o Senhor não desistiu do seu projeto feito com Abraão e confirmado com Jacó e, por último, com Moisés.

Nesse lugar, Josué ouviu a voz de Deus orientando-o sobre os desafios que tinha pela frente. Jericó estava situada além do Jordão, a dez ou onze quilômetros de Jericó e, para chegar até lá, o povo teria que atravessar o rio que estava num período de muita chuva e enchentes. Em Sitim, o último lugar antes da conquista, Israel deveria lembrar apenas como o lugar em que Deus fez a promessa da conquista e a cumpriria. Foi o ponto de partida para o milagre. O texto diz literalmente: “E partiram de Sitim, e vieram até ao Jordão” ( 3.1).

Chegando às Bordas do Jordão (Js 3.1,8).
Embora Josué não soubesse o que Deus faria para que Israel atravessasse o Jordão, ele cria piamente que o milagre aconteceria. O tempo era de enchente no Jordão (Jr 12.5; 49.19), e conforme a recomendação divina, era o nono mês de nisã, correspondente a abril (Js 4.19).

Josué e o povo foram instruídos para confiarem de que Deus os guiaria de modo diferente da experiência que tiveram no deserto quando eram guiados pela coluna de nuvem no deserto (Êx 13.21). Agora, a direção divina indicaria outro modo de guiar os destinos de Israel. Israel teria que seguir a Arca do concerto, como sinal da presença de Deus na vida de Israel. Esse comportamento do povo lhe daria condições para atravessar o Jordão para o outro lado. A obediência à estratégia divina é de fundamental importância aos que desejam obter vitórias nos empreendimentos da vida.

Todo líder chamado por Deus tem como experiência o seu Jordão. É aquele obstáculo que humanamente é impossível. Na obra do Reino de Deus não basta os talentos naturais e intelectuais de um líder para fazer a sua obra. Existe uma diferença no modo de decidir sobre certas atitudes que um líder deve tomar em algumas circunstâncias. Essa diferença está no campo espiritual. O líder cristão age, não apenas pela sua capacidade humana, mas ele precisa aliar sua capacidade à direção de Deus para não cometer erros. O líder cristão depende de Deus para algumas decisões. Existem aquelas decisões que dependem apenas do líder, da sua inteligência e capacidade de decidir.

Outras, entretanto, no campo ministerial do Reino de Deus, dependem da direção do Espírito Santo em sua mente. Existe um limite da capacidade de cada líder para a eficiência de sua liderança. No caso do Jordão, o obstáculo era intransponível. Josué tinha que acreditar no plano de Deus e convencer e influenciar decisivamente a vontade de todo o povo de Israel e acreditar que outro grande milagre aconteceria, como foi com a travessia do mar Vermelho.

A Arca do Concerto, Sinal da Presença de Deus (Js 3.3,4)
Deus estabeleceu um novo símbolo visual de direcionamento da caminhada de Israel para a Terra Prometida. Anteriormente, Israel era liderado por Moisés e a direção no deserto era visualizada por uma “coluna de nuvem “de dia e “a coluna de fogo” à noite. Esta ação e demonstração diretiva de Deus para com Israel na peregrinação no deserto encerraram quando Israel se aproximou da fronteira da terra de Canaã. A partir do Jordão, a direção divina seria representada pela Arca do Concerto e a liderança de Josué (Js 3.3-6).
Ora, o ponto de partida para o milagre da parada da correnteza das águas do Jordão seria a presença da Arca do Concerto sobre os ombros dos sacerdotes-levitas à frente do povo.

Na tipologia bíblica, a Arca representa Cristo. A arca do Concerto era constituída de dois materiais distintos: madeira e ouro. A madeira tipifica a perfeita humanidade de Cristo e o ouro simboliza a divindade de Cristo. Aprendemos na Bíblia que Cristo possuía duas naturezas: a humana e a divina. A relação que o crente em Cristo tem com o próprio Cristo nos revela que Ele é a nossa propiciação (Lc 18.13; Rm 3.25).

A palavra propiciação, na língua grega do NT é hilasterion e significa “fazer um sacrifício que torne propício o favor de Deus para alguém”. Jesus, a semelhança da Arca do Concerto, se tornou a nossa propiciação garantindo o nosso perdão. Na ordem para a travessia do Jordão, a “Arca do Concerto”, levada pelos sacerdotes-levitas nos ombros, passou adiante do povo para garantir a passagem segura do povo pelo meio do rio. Era a garantia da salvação de Israel. Tipologicamente, Jesus abriu um novo e vivo caminho à presença do Pai Celestial (Hb 10.19-22). Por isso, a Arca do Concerto simbolizava a presença de Deus na vida do seu povo.

Josué santifica o povo antes de entrar no Jordão
“Disse Josué também ao povo: Santificai-vos, porque amanhã fará o Senhor maravilhas no meio de vós” (Js 3.5).
A santificação do povo significava a “separação” de toda e qualquer idéia de que a conquista seria mérito da ação audaciosa de Israel. Deus queria que o povo ao santificar-se entendesse que a conquista seria o fruto da manifestação da glória de Deus. Josué era temente a Deus e tinha a convicção de que todas as coisas que estavam acontecendo tinha o dedo de Deus dirigindo a vida do seu povo ao propósito que havia estabelecido para ser alcançado. Alguns aspectos chamam a atenção nesta operação divina para com o Israel.

Em primeiro lugar, a santificação precedeu a operação milagrosa. O rio caudaloso do Jordão estava transbordando. O tempo era chuvoso e as águas cresceram e invadiram todas as bordas do rio, por isso, aquele rio era, na verdade, uma formidável barreira na travessia de Israel para o outro lado. Não havia qualquer possibilidade física ou natural de atravessar aquele rio.

Mas Deus desafiou a Israel a que se santificasse, no sentido de reconhecer a sua soberania sobre todas as coisas e desse a Ele a oportunidade de mostrar o grande milagre de fazer as águas formarem duas muralhas líquidas e ficasse aberto no meio um caminho seco para que todo o Israel passasse para o outro lado.  O sinal da presença divina era a “Arca do Concerto”.

Em segundo lugar, a santificação é requisito divino para alcançar as grandes vitórias espirituais. A santidade é um estado eterno de Deus (1 Sm 2.2; Is 6.3; Ap 3.7; 4.8). Ele não depende de “santificar-se”, porque Ele é santo sem correr o risco de perder essa posição. Entretanto, por seu Espírito, Deus nos santifica para que tenhamos comunhão com Ele. Deus é santo, e por esta razão tudo que é associado a Ele também é santo ou santificado. A ordem para que Israel se santificasse (Js 3.5) implicava em fazer que o povo entendesse que o milagre seria precedido pela consciência de que Israel era do Senhor, por isso, era santo e separado exclusivamente para a glória do seu nome na terra (Lv 19.2; 20.7,26; 1 Pe 1.16).

Israel era o povo santo de Deus e teria que reconhecer que todos os atos da soberania divina em seu favor resultavam da santidade inerente dEle e da santificação do seu povo. Deus estava ensinando a Israel através do seu líder que o povo deveria aprender a fazer diferença entre o que era santo e o que era profano (Ez 42.20). A santificação do povo implicava em abster-se de toda obra carnal e santificasse aquele dia para participar da operação de Deus no Jordão.

Josué organiza a travessia milagrosa do Jordão (3.1-5.1)
A travessia do Jordão era o desafio que Josué tinha como líder do povo. Ele não podia assumir uma postura isolada naquela travessia. Ele tinha manter viva a consciência de que não estava sozinho naquela liderança. Ele precisava delegá-la aos seus liderados para que a responsabilidade fosse partilhada por todos. Josué percebeu que podia confiar no ânimo do povo que estava pronto para marchar a qualquer momento que ele desse a ordem de saída. Josué conseguiu convencer o povo de que o Senhor estava com eles. Nos versículos de 1-6, o povo estava organizado e pronto a obedecer a ordem de comando.

Josué Garante que o Deus Vivo Estava no meio do Povo (Js 3.10)
Quando Josué deu a ordem de saída de Sitim e caminhar até as bordas do Jordão, ordenou, também, que antes, todo o povo deveria se santificar e, depois de três dias, sem dúvida, todo o Israel estaria preparado para a travessia do Jordão. A travessia era, humanamente impossível, pois o rio estava muito cheio. Josué precisava estar convicto da absoluta suficiência de Deus naquele empreendimento. Seus liderados (o povo) precisavam perceber que Deus estava com Josué e com o povo. Josué foi enfático e decisivo ao declarar ao povo que o milagre aconteceria porque Deus estava no meio de tudo e Ele era o Deus Vivo que agiria fortemente e abriria caminho pelo meio do Jordão para que Israel passasse. Josué tinha plena certeza de que Deus operaria em favor do seu povo, desde que o povo obedecesse a estratégia divina da vitória. Não se tratava de uma operação humana ousada que dependesse do esforço do povo.

A Arca do Concerto Estaria adiante do Povo (Js 3.7,8)
A presença de Deus seria materializada na Arca do Concerto. Era a prova da presença de Deus naquele evento. Os sacerdotes levitas puseram a Arca sobre os ombros e o povo andou atrás da Arca do Concerto. Era a certeza de que algo sobrenatural estava para acontecer e o povo creu nisto. Conforme a ordem os sacerdotes chegaram nas bordas das águas do Jordão e molharam os pés e pararam ali. A obediência é pré-requisito para o agir de Deus.

Josué Fala ao Povo as palavras do Senhor (Js 3.7-10)

Antes de falar ao povo, Josué ouviu a voz de Deus falar-lhe de modo especial e garantir-lhe, mais uma vez: “Hoje começarei a engrandecer-te perante os olhos de todo o Israel, para que saibam que, como fui com Moisés, assim serei contigo” (v.7).O ato de engrandecer a Josué diante do povo tinha a finalidade de garantir a ele que a sua liderança seria confirmada diante do povo, porque o Senhor o engrandeceria.

Para que a liderança de Josué fosse aceita sem reservas por parte dos chefes de famílias de Israel, Deus sabia que precisava empossá-lo como líder enquanto executava a missão de conduzir o povo na travessia do Jordão. Para ser engrandecido perante o povo, Josué precisava servir como uma luz forte que refletisse a direção divina. Deus queria exaltar o seu servo perante os olhos de todo o povo para que houvesse temor e respeito pela sua liderança. O Senhor deu-lhe confiança íntima de que não estaria sozinho.

Posteriormente, com todo o povo junto ao rio e com os sacerdotes aos pés na borda das águas, Josué demonstrou sua liderança diante do povo e disse: “Nisto conhecereis que o Deus vivo está no meio de vós” (Js 3.10).
No versículo 10, Deus lembrou a promessa feita a Abraão e a Moisés de que sete nações que habitavam no outro lado do rio, na terra de Canaã, seria cumprida e todos aqueles povos seriam tirados daquela terra. Aparecem no texto a lista das sete nações que o Senhor os lançaria fora de diante do seu povo. São eles: os cananeus, os heteus, os heveus, os ferezeus, os girgazeus, os amorreus e os jebuzeus (Js 3.10). Em capítulo especial falaremos desses povos e o que eles representavam como ameaça à vida moral e espiritual de Israel.

Josué Ordena ao Povo a Travessia do Jordão (Js 3.14-17)
À frente do povo iria a Arca do Concerto que significava a certeza visível da presença de Deus. A Arca passaria diante do povo e todo aquele que olhasse para a Arca podia ter a certeza de que Deus estava com eles. Deus era o centro de tudo e Josué era o seu líder para conduzir o povo à grande vitória. Os sacerdotes conduziram a Arca e quando molharam os pés na borda das águas (v.15), o milagre começou a acontecer. Os racionalistas têm dificuldades em aceitar essa operação divina, e declaram que o texto tem um tom alegórico, porque seria impossível que as águas formassem uma parede e que o fluxo das águas fosse detido
.
Diz o texto bíblico que as águas que vinham de cima em sua correnteza normal formaram um montão de água como se fosse um montão de pedras. A forte correnteza das águas parou e começou a retroceder até a cidade de Adã que ficava a quase 50 quilômetros rio acima (Js 3.17). Era uma demonstração poderosa do Deus de Israel perante todas as nações pagãs que viviam naquela região.
Josué fortaleceu sua imagem de líder entre o povo e ninguém mais teve dúvidas de que ele era o homem escolhido por Deus para conduzir o povo a conquista da terra prometida.

Conclusão:
Este milagre propiciou a Josué o fortalecimento de sua liderança com o povo de Israel por que Deus o engrandeceu, não só perante o povo, mas também, perante os olhos dos povos pagãos que testemunharam o milagre. Deus reiterou seu poder e majestade na história de Israel, revelando-se como o “Deus Vivo” que cuida do seu povo.

Estudo de Josué 3.


 A TRAVESSIA
"O povo passou e acampou em Gilgal, da banda oriental de Jericó. Toda esta região é plana e naquele tempo devia ser um oásis. De Sitim, lugar de palmeiras, até esta banda oriental do Jordão, há uma vasta e linda campina, e gasta-se mais de meia hora de automóvel até a Jericó moderna. Um acampamento ali daria a medida do que estava para acontecer.
Só os homens das duas e meia tribos de Gade, Rúben e Manassés eram uns 40.000, todos armados com seus arcos e flechas como quem ia para um duelo. Calculados os homens de guerra das outras nove e meia tribos, podemos então avaliar os capazes de entrar em batalha em cerca de 400.000.
Alguns calculam em 3.000.000 o número total do povo. Dos altos da cidade de Jericó poderia ser vista esta imensa multidão acampada em Gilgal. Se o coração do povo da Palestina já se tinha derretido, apenas com as notícias, imaginemos agora com tal multidão, que acabava de passar o rio a pé enxuto, e com toda a liberdade."
  A PASSAGEM DO JORDÃO FOI MILAGROSA
Em hebraico. o nome do principal rio de Israel significa "declive" ou "o que desce".
  http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao3-ldj-adam.jpg
  
 CURIOSIDADE BÍBLICA
"Quando a arca do Senhor chegou à margem das águas, estas levantaram­-se num montão, em Adã (v. 16). Adã ficava 25 quilômetros ao norte. Abaixo das águas se escoaram deixando seco o leito, cheio de pedregulhos, o bastante para que se pudesse atravessar. Sendo a época da enchente de primavera do Jordão, o milagre foi tanto mais estupendo. Em Adã, o Jordão corre entre ribanceiras de barro, de 13 metros de altura, sujeitas a desmoronamento. Foi um grande milagre que aterrorizou os cananeus já amedrontados. JESUS, 1.400 anos mais tarde, foi batizado, no Jordão, no mesmo ponto da travessia de Josué."
 Razão para crermos na intervenção divina:
O evento foi predito (3.13,14); o fato ocorreu conforme a predição (v.15); por quase um dia inteiro as águas "levantaram-se num montão" (v.6); o chão do rio drenado tornou-se seco e firme imediatamente (v.17); as águas "tornaram ao seu lugar" somente depois de os sacerdotes saírem do leito seco do rio (4.18). Se o evento fosse obra do acaso, dificilmente teríamos uma narração detalhada do milagre.

http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao3-ldj-riojordao.jpg

 Vale do Jordão
(A mais profunda depressão do mundo. A partir das profundezas do mar morto, esta região atinge 860 metros abaixo do nível do mar até uma atitude superior a 260 metros em um dos picos do Arabá.); as cidades de Adã (localizada na confluência dos rios Jaboque e Jordão), e Jericó (situada no vale do Jordão, cerca de 13 quilômetros a noroeste da junção do rio Jordão com o mar Morto.).
 A distância aérea desde as nascentes do Jordão até o mar Morto é de aproximadamente 130 quilômetros, mas o próprio rio tem mais de 300 quilômetros de extensão por causa de seu curso sinuoso entre o mar da Galiléia e o mar Morto.

Subsídio Geográfico GILGAL
Acerca do intrigante significado do nome Gilgal, comenta o autor acima citado: "Circulo ou giro deve corresponder ao que nós chamaríamos hoje de estádio ou ginásio. Uma imensa planura, sem montanhas, sem vales, com amplas possibilidades para acomodação do povo e para manobras militares, quando seriam estudados os planos para as futuras conquistas.
 Aplicação Pessoal
o impossível se torna possível quando o crente está em santidade e obediência diante de DEUS! A santificação e a submissão irrestrita à Palavra de DEUS são requisitos indispensáveis para a completa vitória na vida cristã. "Santificai-vos, porque amanhã fará o SENHOR maravilhas no meio de vós" (Js 3.5).
 Sitim, onde os israelitas armaram suas tendas pela última vez, antes de entrarem na terra de Canaã, está localizada a Leste do Rio Jordão. A área toda tem 12 quilômetros de largura por 23 quilômetros de comprimento. Sitim é identificada com a moderna localidade de Tel Kefren.

  http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao2-ldj-sacerdotesearca.jpg
  Eis como o historiador judeu, Flávio Josefo,  narra a travessia do Jordão:
"Como Jericó estava situada além do Jordão, era preciso, para atacá-Ia, que o exército atravessasse o rio, então muito aumentado, por causa das enchentes e da chuva; Josué encontrou-se (por isso) em grande aflição. Em tão grande contratempo, DEUS promete-lhe tornar o rio vadeável.
Esperou dois dias e depois passou-o deste modo: os sacrificadores por primeiro, com a Arca; seguiam-nos os levitas, que levavam o Tabernáculo, com todos os vasos sagrados; todos os demais do exército marchavam com a própria tribo, colocadas as mulheres e crianças no meio, a fim de não serem levadas pela correnteza do rio.
Quando os sacrificadores nele entraram perceberam que a água não era mais tão movimentada, que havia baixado de nível e que o fundo do rio era firme e assim podiam passá-Io a pé. Depois deste primeiro efeito da promessa de DEUS, todos os outros passaram sem receio.
“Os sacrificadores ficaram no meio do rio até que todos haviam passado e mal haviam eles mesmos chegado ao outro lado que imediatamente o rio se tornou novamente cheio e impetuoso como antes.”

CONCLUSÃO:
Confiemos que assim como DEUS fazia milagres extraordinários através de Moisés, depois através de Josué, depois através de seus profetas, depois através de JESUS (seu Filho que é DEUS mesmo), depois através dos apóstolos de JESUS; agora através de nós mesmos que somos o corpo de CRISTO na Terra devemos fazer a obra de DEUS com fé e coragem, sabendo que, assim como o povo de Israel atravessou o Jordão a pé olhando para a arca, assim devemos olhar para JESUS, o autor e consumador de nossa fé e atravessarmos a vida cristã combatendo os inimigos da Igreja, Satanás e seus demônios.

Continuação do estudo de Josué 2 ( Raabe: força e coragem)

UMA FAMILIA LEVANTADA DO MONTURO  E DAS CINZAS
TEXTOS: I Sm. 2:7,8; Sl. 113:7 ,8;  Js. 2:1 a 24, 6:17, 20 a 25; Mt. 1:5; Hb. 11:30, 31;  e Tg. 2:25
 INTRODUÇÃO:
O salmista, no salmo 113:7, 8 reproduziu bem e fielmente o desabafo de Ana, a mãe do profeta Samuel, quando ela exultou no Senhor que tirou dela a vergonha e o escárnio, dando-lhe vitória sobre aqueles que zombavam dela. Disse Ana: “O Senhor empobrece e enriquece; abate e também exalta. Levanta o pobre do pó e desde o monturo exalta o necessitado, para fazer herdar um trono de gloria” (I Sm. 2:7, 8).
Tomando este texto de Ana, o salmista reproduziu o texto dizendo: “Do pó ele levanta o pequeno, e do monturo ergue o necessitado; ele os faz assentar com os príncipes, com os príncipes do seu povo.” (Sl. 113:7 ,8).
Esta verdade já se cumpriu na vida de muitas pessoas, não somente nos dias antigos, mas também nos dias atuais. São milhares e milhares de pessoas a quem o Senhor tem levantado do monturo e os tem feito assentar-se em lugares de honra.
Neste Congresso da Família não será diferente, o Senhor vai nos convencer e nos provar por meio de sua palavra que Ele ainda esta disposto a levantar as famílias que estão no monturo ou nas cinzas.
Se este é o caso da sua família, saiba que os olhos do Senhor estão sobre ela, e o Senhor é Soberano para fazer coisas tremendas sobre a sua vida e a sua família.
Tudo quanto você tem que fazer é abrir a porta da sua casa para receber a vitória do Senhor. O Senhor nosso Deus é o único que tem o poder de levantar as pessoas das cinzas e dos monturos e fazê-los assentar-se como príncipes.

I – A história de Raabe:
·         A pratica da prostituição existe há milênios e em todas as sociedades, de todas as épocas. Mas nenhuma família, mesmo nos dias de hoje, fica confortável com a idéia de ter uma filha prostituta. Não importa o nível social que tenha uma família, é sempre desconfortável ter que conviver com a realidade de uma filha na pratica da prostituição. Isto provoca um tremendo incomodo no seio da família.
Toda sociedade admite esta pratica, contanto que não seja com os seus. Para a sociedade “é bom que exista”, mas na família dos outros. Na sociedade em que viveu Raabe também eram assim que pensavam. Eles queriam e precisavam dos serviços das prostitutas, mas rejeitavam e discriminavam suas filhas quando elas assumiam tal pratica.
Raabe era uma meretriz que habitava em Jericó, a sua casa ficava sobre o muro da cidade.
E sabem por que? Porque Raabe era desprezada por sua família.
Por ser Raabe uma prostituta, ela não poderia conviver entre as famílias honradas, não poderia ter a sua casa ao lado da casa de uma família descente, conceituada. O centro da cidade não tinha lugar para Raabe.
Ela era aos olhos da sociedade uma desclassificada, sem títulos de nobreza. Ela só era lembrada quando os seus exploradores a procuravam para satisfazer seus desejos carnais e seus instintos animalescos; momento no qual dela se aproveitavam para realizar suas taras e obscenidade.
·         Pelo relato bíblico, percebe-se que ninguém mais morava sobre o muro da cidade, apenas Raabe – a meretriz. Aquele era o muro da vergonha, o muro do isolamento ou exclusão social, o muro da estigmatização.  Todos naquela cidade se referiam a Raabe como “a meretriz que mora sobre o muro”. É muito provável que a família de Raabe não freqüentasse a sua casa, fugindo do rotulo humilhantes que pairava sobre ela. Mas um dia Deus criou uma circunstância para que um vento novo soprasse na casa de Raabe.
 ·         Dois homens foram enviados por Josué, para fazer o reconhecimento da terra e ver como vivam os moradores de Jericó, pois o povo de Israel iria tomar aquela cidade e destruí-la, como ordenou o Senhor. Quando os dois espias entraram na cidade, foram reconhecidos com estrangeiros e o rei de Jericó mandou que fossem aprisionados, mas os dois homens se esconderam na casa de Raabe, que lhes deu cobertura, pois, embora fosse ela uma prostituta, havia temor de Deus em seu coração.
 ·         Certa de que o Deus de Israel destruiria a cidade de Jericó, Raabe, temendo ao Senhor, implorou aos dois espias que tivessem misericórdia dela e da casa de seus pais. Os dois espias se comprometeram em protege-la com toda a sua família, mas na condição de que ela dependurasse um cordão de escarlate sobre a janela da casa, o que seria um sinal para que os soldados israelitas não tocassem nas pessoas que estivessem dentro daquela casa, e que todos os parentes de Raabe estivessem dentro da sua casa no momento em que a destruição se daria.
 ·         Quando os muros de Jericó ruíram e vieram abaixo, os soldados israelitas, avisados, tiveram o cuidado de retirar todos os parentes de Raabe que foram encontrados dentro da sua casa, e os colocaram num lugar seguro. Toda Jericó foi destruída e todo povo que ali morava foram mortos, mas Raabe e toda a sua família foram poupadas.
 II – O que podemos aprender de toda esta história?

·         Raabe estava fora da família, mas a família não estava fora dela. A meretriz tinha uma família e se preocupava com o bem estar da casa de seus pais. As vezes pensamos que as pessoas por terem vidas tortuosas e caminhos embaraçados, não tem sentimentos nobres, mas nos enganamos. Tem muita gente discriminada e jogada na marginalidade, nas drogas, nos vícios, que dariam tudo para ter uma vida descente e ver a família bem, mas não consegue, não tem forças. Raabe queria o bem da sua família, mas não sabia como fazer.

·         O segredo da família de Raabe ter sido poupada, estava no simples fato de que ela creu na promessa que recebeu e obedeceu a ordem que lhe foi dada. Ela colocou o cordão de escarlate pendurado sobre sua janela e o cordão serviu-lhe de sinal para o livramento. Quando os dois espias deram o cordão de escarlate que servir de sinal para Raabe, eles estavam se lembrando de como Deus usou um sinal profético na terra do Egito, para livrar o povo de Israel no episodio da morte dos primogênitos. O sinal do sangue no Egito e o cordão de escarlate apontam para a mesma realidade: o sangue do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. A família que tem o sinal do sangue de Jesus fica livre da destruição e da morte eterna.

·         Raabe hospedou em sua casa pessoas que estavam vinculadas com o projeto de Deus. quem se torna hospedeiro de Deus não pode ser destruído. Lembremo-nos de mais dois casos: Ló hospedou os anjos, e quando Sodoma foi destruída, Ló foi salvo cm as sua duas filhas. Marta e Maria hospedaram Jesus em Betânia, e quando a morte invadiu a vida do seu irmão Lazaro, elas puderam presenciar a gloria de Deus trazendo de volta à vida o seu irmão já morto de quatro dias. Quando hospedamos o Senhor Jesus em nossa casa somos alcançados pela honra e pela ressurreição.

·         Enquanto morava em Jericó, Raabe era apenas conhecida pelo nome de vergonha e desprezo – a meretriz que se submetia aos abusos para ganhar algum trocado. Depois que foi introduzida no meio da família de Deus, Raabe passou a ser heroína. Ela se casou com um dois príncipes de Israel, Salmom, da tribo de Judá, a mesma tribo de onde procedeu Jesus de Nazaré. Com Salmom, o príncipe que lhe honrou, Raabe teve um filho e o chamou de Boaz “o abençoado”. Boaz é o herói do livro de Rute, que se tornou um dos maiores proprietários de terras em Belém. De Boaz procedeu Jessé e de Jessé procedeu Davi o rei de Israel, o homem segundo o coração de Deus. as cinzas e os monturos de Raabe foram removidos por Deus e deram lugar a uma história para nenhum romancista botar defeito.

·         Deus mudou a sorte de Raabe e trocou os seus dias de vergonha por dias de honra. Sua vida em Jericó era desprezível; má-fama, abusos, desvalorização. Mas depois do sinal de escarlate sua vida mudou, sua sorte mudou, sua herança mudou, sua história mudou, sua família mudou.

·         Deus destruiu a morada antiga de Raabe, e removeu Raabe do lugar de maldição, lugar mal cheiroso, para o lugar da benção. Deus não permitirá que as estruturas malignas sirvam de base para a nova construção que Ele tem em nossas vidas e em nossas famílias. Deus fará tudo novo. O muro da vergonha tem que cair, o muro da exclusão tem que cair. Deus vai edificar a nossa nova casa e a nossa família não sobre o muro do desprezo, mas sobre a Rocha dos séculos, que é Cristo Jesus a Rocha Eterna.
·         Em Hb. 11:30, 31 Deus reservou um espaço na galeria dos heróis da fé, pra contar a história de Raabe, a mulher que foi levantada do monturo e se assentou entre os príncipes.

CONCLUSÃO:
Deus trabalha entre as cinzas e os escombros. Ele é o maior reciclador de lixo que o universo já viu. Hoje Ele que remover sua família das cinzas e elevá-la para uma posição de honra. Tudo quanto você tem que fazer é abrir as portas da sua casa e hospedar o Senhor Jesus. Mesmo que a morte tenha entrado em sua família, Ele é o Senhor da vida e tem o poder de ressuscitar os mortos. Ele quer que você e toda a sua casa tenham vida.

Estudo de Josué 2 (A Fé de Raabe)


1)…Baseia-se nos feitos do Senhor

·Js.2:9-11: “E lhes disse: Bem sei que o Senhor vos deu esta terra, e que o pavor que infundis caiu sobre nós, e que todos os moradores da terra estão desmaiados. Porque temos ouvido que o Senhor secou as águas do mar Vermelho diante de vós, quando saíeis do Egito; e também o que fizestes aos dois reis dos amorreus, Seom e Ogue, que estavam além do Jordão, os quais destruístes. Ouvindo isto, desmaiou-nos o coração, e em ninguém mais há ânimo algum, por causa da vossa presença; porque o Senhor, vosso Deus, é Deus em cima nos céus e embaixo na terra.”

2)…Conduz à oração

·Js.2:12,13: “Agora, pois, jurai-me, vos peço, pelo Senhor que, assim como usei de misericórdia para convosco, também dela usareis para com a casa de meu pai; e que me dareis um sinal certo de que conservareis a vida a meu pai e a minha mãe, como também a meus irmãos e a minhas irmãs, com tudo o que têm, e de que livrareis a nossa vida da morte.”

3)…Resulta em ação

·Js.2:15,16: “Ela, então, os fez descer por uma corda pela janela, porque a casa em que residia estava sobre o muro da cidade. E disse-lhes: Ide-vos ao monte, para que, porventura, vos não encontrem os perseguidores; escondei-vos lá três dias, até que eles voltem; e, depois, tomareis o vosso caminho.
·Js.2:3,8: “Mandou, pois, o rei de Jericó dizer a Raabe: Faze sair os homens que vieram a ti e entraram na tua casa, porque vieram espiar toda a terra. A mulher, porém, havia tomado e escondido os dois homens; e disse: É verdade que os dois homens vieram a mim, porém eu não sabia donde eram. Havendo-se de fechar a porta, sendo já escuro, eles saíram; não sei para onde foram; ide após eles depressa, porque os alcançareis. Ela, porém, os fizera subir ao eirado e os escondera entre as canas do linho que havia disposto em ordem no eirado. Foram-se aqueles homens após os espias pelo caminho que dá aos vaus do Jordão; e, havendo saído os que iam após eles, fechou-se a porta. Antes que os espias se deitassem, foi ela ter com eles ao eirado.”

4)…Alimenta-se das promessas

·Js.2:17-21: “Disseram-lhe os homens: Desobrigados seremos deste teu juramento que nos fizeste jurar, se, vindo nós à terra, não atares este cordão de fio de escarlata à janela por onde nos fizeste descer; e se não recolheres em casa contigo teu pai, e tua mãe, e teus irmãos, e a toda a família de teu pai. Qualquer que sair para fora da porta da tua casa, o seu sangue lhe cairá sobre a cabeça, e nós seremos inocentes; mas o sangue de qualquer que estiver contigo em casa caia sobre a nossa cabeça, se alguém nele puser mão. Também, se tu denunciares esta nossa missão, seremos desobrigados do juramento que nos fizeste jurar. E ela disse: Segundo as vossas palavras, assim seja. Então, os despediu; e eles se foram; e ela atou o cordão de escarlata à janela.”

5)…Beneficia quem está junto

·Js.6:17,22,23,25: “Porém a cidade será condenada, ela e tudo quanto nela houver; somente viverá Raabe, a prostituta, e todos os que estiverem com ela em casa, porquanto escondeu os mensageiros que enviamos. Então, disse Josué aos dois homens que espiaram a terra: Entrai na casa da mulher prostituta e tirai-a de lá com tudo quanto tiver, como lhe jurastes. Então, entraram os jovens, os espias, e tiraram Raabe, e seu pai, e sua mãe, e seus irmãos, e tudo quanto tinha; tiraram também toda a sua parentela e os acamparam fora do arraial de Israel. Mas Josué conservou com vida a prostituta Raabe, e a casa de seu pai, e tudo quanto tinha; e habitou no meio de Israel até ao dia de hoje, porquanto escondera os mensageiros que Josué enviara a espiar Jericó.”

6)…Deixa memorial

·Tg.2:25: “De igual modo, não foi também justificada por obras a meretriz Raabe, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho?”

7)…Alcança galardão na Galeria dos Heróis da Fé e INTEGRa a fAMÍLIA de Cristo

·Hb.11:31: “Pela fé, Raabe, a meretriz, não foi destruída com os desobedientes, porque acolheu com paz aos espias.”
·Mt.1:5: “Salmom gerou de Raabe a Boaz; este, de Rute, gerou a Obede; e Obede, a Jessé.”
·Mt.12:50: “Pois qualquer que fizer a vontade de meu Pai que está nos céus, esse é meu irmão, irmã e mãe.”



Uma mulher forte e corajosa
 Alguma vez você já se sentiu como se não fosse boa o suficiente para servir a Deus ou para ajudar as outras pessoas? Se sua resposta for sim, você não está sozinha; sentir-se insignificante é uma experiência comum ao ser humano.
Se existiu alguma mulher com motivos para sentir que não tinha nada de valor para oferecer a Deus ou às pessoas, essa mulher foi Raabe, uma prostituta que viveu na cidade de Jericó.


Embora as circunstâncias externas da sua vida estivessem longe de serem ideais, Raabe não permitiu que elas endurecessem totalmente seu coração. Possuía uma grande porção de fé e escolheu posicionar-se desse lado.

Quando os espias israelitas foram até Raabe, buscando desesperadamente um lugar para se esconderem, ela foi sábia o suficiente para oferecer uma clássica solução “toma-lá-dá-cá”: os ajudaria a escapar se prometessem poupar sua vida e a de sua família quando Israel invadisse a cidade para destruí-la (Josué 2.8-13).

Considerando o que poderia ter-lhe acontecido se fosse descoberta dando abrigo aos espias, Raabe correu um grande risco. No entanto, sua confiança foi depositada num bom lugar.
Quando os muros de Jericó ruíram, a casa dela permaneceu intacta; Raabe e seus parentes foram levados em segurança.

Por causa de sua fé, aquela mulher ajudou os israelitas na vitória contra Jericó, além de salvar sua vida e a de sua família. No final, ela e seus parentes tornaram-se parte da comunidade de Israel. 

Raabe casou-se com Salmon e o filho que tiveram, Boaz, casou-se com Rute. Foi a partir dessa genealogia que Davi e o próprio Jesus foram gerados (Mateus 1:5)

Por causa do risco que Raabe correu recebendo os espias, ela é apresentada como um exemplo de alguém que teve muita fé (Hebreus 11:31). De fato, o apóstolo Tiago usou Raabe como um exemplo de alguém que colocou a fé em prática, através de uma ação corajosa e de uma maneira agradou a Deus (Tiago 2.24-26).

Quando olha para trás, para algumas escolhas que fez na vida, você se sente inadequada como mãe, esposa ou membro de uma igreja? 

Você tem lutado em áreas de sua vida que a levam a questionar seu valor perante Deus e as pessoas ao seu redor?

A história de Raabe é uma lição de que não importam quais sejam as circunstâncias, falhas ou limitações; Deus honrará todo e qualquer passo de fé que você der. Ele é capaz de transformar até mesmo os erros e as falhas do seu caráter em bênçãos para você e para as pessoas que ama.

Para saber mais a respeito de Raabe, leia:

Josué 2 e 6; 
Hebreus 11:30,31; 
Tiago 2.24-26.


Estudo de Josué


Estudo de Josué 1: 2
(A expressão dispõe-te agora...): Refere-se a alegrar-se em fazer, tomar o primeiro passo á obediência á Deus, fazer o que Ele pede como amigo e ordena como senhor.

OBS.
·       Movimenta-te, sai do teu lugar;
·       Prepara-te para mudar;
·       Ergue-te da tua condição de comodidade;
·       Age agora, neste momento.

(... passa este Jordão...): “Enfrenta o desafio que te proponho hoje”.
(... tu e este povo...): “Leva contigo os que te cercam para as bênçãos que te tenho prometido”, ou ainda, “Sê tu testemunho vivo da minha glória aos olhos de quem quiser ver, ou aos olhos curiosos”.

Josué 1:3
(A expressão... todo lugar...): Deus é o caminho.
Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao pai senão por mim” (João 14:6).
É como se o próprio Deus nos estivesse falando:
 “Eu sou o caminho e se tens me seguido, andarás á pisar os lugares certos e eles serão conquistas realizadas á ti, dentro do que te tenho colocado como limite” (coerência em necessidades).

Josué 1:5:  
(... Como fui com Moisés serei contigo...)
 “Sou o mesmo ontem, hoje e sempre, na palavra que dou em juramento”.
Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e eternamente (Hebreus 13,8).
“Ninguém te impedirá na tua trajetória, porque te dei minha palavra e a cumprirei, endireitando os caminhos adiante de ti, para que passes o teu Jordão (problema, fase, tribulação), sob os meus cuidados. Em tudo estarei contigo.

Josué 1:6
(... sê forte e corajoso...)
“Prepara-te, esforça-te, fortalece-te, não te impeças de prosseguir”.

(Porque tu farás)
“Porque tu irás adiante, embora atribulado temporariamente. Na caminhada terás êxito, conforme a palavra prometida por Deus, que te capacita para a tua conquista”.
“Atenta para as coisas que não se vêem porque as que se vêem são passageiras, porém as invisíveis serão eternas” ( 2 Coríntios 4:17-18).

A expressão: cuidado de fazeres segundo...
“Acautela-te de obedecer ao senhor e tudo o que te tem ordenado, pois que só Ele conhece tudo o que está adiante de cada passo que dás.
“Tudo o que ligares na terra será ligado no céu” (Mateus 18:18).

...não te desvies...
Deus nos dá:
·       A promessa;
·       O caminho á seguir;
·       A capacitação;
·       A garantia da vitória através da palavra empenhada pela pessoa de Jesus Cristo que venceu o mundo e nos fez, portanto, mais que vencedores.
“Se não ouvirmos atentamente ao que Deus está dizendo, perderemos o controle e o foco, e assim, a bênção pela graça”

...para que sejas bem sucedido por onde quer que andares.
“Para obtermos êxito em todas as coisas é preciso que atentemos aos sinais que o senhor nos indica como caminho á ser seguido e diligentemente observar de nos mantermos em retidão”.

Obs.
Neste momento seremos provados por Deus (fidelidade e perseverança) e tentados pelo diabo a pecar contra o Senhor em desobediência. 

Devemos atentar para o momento em que estamos próximos da conquista pois que neste exato momento satanás se apresenta com sofismas e anátemas (manjares deste século) nos conduzindo ás escolhas erradas. 

Não cesses de falar neste livro da lei, antes medita nele dia e noite...
“Não deixes de lembrar que Sou Eu (Deus) e de citar e glorificar o nome todo poderoso em todas as coisas porque a glória é e será sempre de Deus”.
Durante a jornada haverá momentos bons e ruins, e o Senhor sendo lembrado em todos eles nunca se apartará de nós.
“Deus não nos deixa nem desampara se estamos firmes Nele dia e noite”
(Gênesis 28:15, Hebreus 13:5, Hebreus 10:23).

Obs.
É preciso conhecer o que Deus nos ensina, nos disciplina e nos pede á fazer. Somente conhecendo nosso Deus, saberemos quais os sinais certos a seguir, porque o diabo também nos enviará seus mensageiros.
 
... Então farás prosperar o teu caminho...
Ao conhecermos á Deus entenderemos a força do seu poder e a influência que ela causa em todas as coisas, uma vez que tudo está interligado ao nosso redor e nossas escolhas atingem os que nos cercam.
Assim, faremos o que o Senhor nos ensina e somente assim poderemos chegar á prosperidade em nossos caminhos:
Conquistando,curando, regozijando, desfrutando, construindo (e muito mais) coisas eternas e aprazíveis.
Obs.
O material (físico, financeiro) nos proporciona ligarmos a satisfação e a alegria do regozijo na graça que o Senhor nos acrescenta na terra. E ao levarmos os momentos que andarmos em amor com os que nos cercam de glória em glória, o faremos para a eternidade quando nisso nos atentarmos para a retidão do nosso coração perante Deus e os homens.


Através da retidão de seu coração Josué foi escolhido para uma grande tarefa, pois que durante toda sua caminhada já havia sendo testado, provado, tentado e mostrado o seu potencial perante os homens, o que é de grande valor quando se mostra retidão com Deus como exemplo a ser seguido.
“A vitória só vem da comunhão com Deus, originada pela santidade da verdadeira conversão  através de Jesus Cristo que fecha a brecha que nós permitimos á satanás para que aja em nossa caminhada”.
Pois vocês foram regenerados não de uma semente perecível, mas imperecível por meio da palavra de Deus (1 Pedro 1:23).

Josué 1:9
Não te mandei eu? Sê forte e corajoso...
Deus nos ensina, prova disciplina e perdoa, contudo nos orienta: sê forte.
Continua firme, mantém o passo porque a fortaleza vem do Senhor teu Deus, da obediência, da sabedoria do temor, do desejo de busca por comunhão e da humildade de servir disciplinado e regozijado no aprendizado.
...e corajoso...
“A coragem vem da confiança no Senhor, em que Ele nos capacita para nos tornarmos exemplos vivos de sua glória e majestade”.

Obs. Nossa vitória e nossa glória são glória imensurável de Deus em nós.
“Os que confiam no Senhor são como os montes de Sião que não se abala, mas permanecem para sempre... Salmo 125”.

Ser corajoso requer “desafiar-se”:

  • Ouvir a voz de Deus;
  • Buscar, desejar capacitação e poder de Deus;
  • Enfrentar, preparar-se espiritualmente;
  • Reconhecer, discernir as armadilhas do inimigo e resistir ás ciladas, anátemas e sofismas.
“Preparar-se para adentrar á batalha como o coração limpo. Santidade é a chave do sucesso em todas as coisas!”
Um coração cheio de mágoas e coisas desprezíveis á Deus não nos oferece benefícios, pois que cheio de coisas velhas não alocará novos sentimentos e, ousando falar, novidade de vida.
Quanto a isso o primeiro desafio é desafiar a si próprio. Enfrentando a si mesmo, numa batalha ininterrupta da mente pois que este é hoje o maior campo de batalha do século.
Fazer escolhas e decidir rapidamente, num acompanhar frenético de um mundo desenfreado parece tribulação constante, e é.
Josué teve total garantia de que poderia tomar as decisões corretas quando o próprio criador veio a ele e aconselhou: “Não temas e nem te espantes”, dando uma missão a ser cumprida.

Missão a ser cumprida:

Podemos lembrar que Deus onisciente conhecia o caminho e que o faria endireitar os caminhos do povo até que se cumprisse sua promessa de fidelidade.

Josué creu naquele tempo para que creiamos hoje em Jesus (João 16:33).“No mundo terás aflições, mas não temas, eu venci o mundo”.

A morte de Jesus Cristo se fez vitória na cruz para que sejamos pela sua  ressurreição mais que vencedores. “... Eu vim para que tivésseis vida e a tivessem em abundância (João 10:10)”.

Quem mais poderia ter esse poder? Haveria alguém que nos desse a própria vida em benefício?
Não devemos nos surpreender com o poder de Deus. Ele age conforme o que se quer, usa pessoas e situações e nem sempre as coisas são para o mal.
aos olhos humanos